那一票关於乡学的议题，十三个人投票。
十三票赞成，零票反对。没有弃权。不是没有人想弃权，是没有人敢弃权。
你弃权，就是你不赞成。
你不赞成，就是你觉得穷人的孩子不该读书。
你觉得穷人的孩子不该读书，你就是佛爷的走狗。
佛爷的走狗，不配坐在这张桌子旁边。
那个提建议的官员站在屋子中间，看著那十三只手举起来，像十三面旗，在烛光里猎猎作响。
他张了张嘴，想说什么，可喉咙像是被什么东西掐住了，一个字也发不出来。他站了一会儿，转身走了。
门在他身后关上，“砰”的一声，不重，可整个屋子都震了一下。
这是唐国最高效的决策方式。
比朝堂大会快，比奏摺来回快，比任何“再议”“斟酌”“从长计议”都快。
议题提出来，討论，辩论，吵架，拍桌子，摔杯子，然后投票。
投票结果一出来，就执行。
没有“再议”，没有“斟酌”，没有“从长计议”。
计议什么？该说的都说了，该吵的都吵了，还有什么好计议的？执行。执行了才知道对错。
对了，继续；错了，改。改完了，继续执行。
这是广缘定下的规矩。
他说，天下的事，没有一件是想出来的，都是做出来的。
你想三年，不如做三天。做了，错了，知道错在哪里；不做，永远不知道对错。
十二地煞自己也不能轻易推翻已经通过的决议。
除非这个决议在执行中出了大问题，大到所有人都觉得不对，大到连当初投赞成票的人都后悔了。
那才可以重新提出来，重新討论，重新投票。否则，你就得认。
你投了赞成票，你就得认；你投了反对票，你也得认。
认了，就別再翻来覆去地想。想多了，路就走不动了。
剩下的会议，一个又一个议题，像河里的石头，一个一个地趟过去。
有的石头大，有的石头小；有的滑，有的糙；有的踩上去稳当，有的踩上去晃。可不管大小滑糙稳当晃荡，都得趟。
趟过去了，回头看，也不过如此。趟不过去，淹死了，那是你没本事，怪不得別人。
唐国就在这样的矛盾里，一天一天地走著。走得很慢，但也慢慢的变强。
江湖派不停地拔掉朝廷派的人。不是杀人，是换人。你今天在这个位置上，明天你就不是了。
不是因为你做错了什么，是因为你不是我们的人。
我们的人，是从江湖里爬出来的，是跟我们一起杀过佛爷、烧过寺庙、在死人堆里滚过的。
你没滚过，你就不是。就这么简单。
朝廷派的人则是不停地渗透江湖派。
不是硬挤，是慢慢地、悄悄地、一点一点地往里面渗。
像水渗进石头缝里，看不见，摸不著，可日子久了，石头就鬆了，就裂了，就碎了。
他们给江湖派的人讲做官的道理，讲治国的方略，讲那些“之乎者也”里藏著的人情世故。
讲著讲著，江湖派的人就听进去了。听进去了，就不再是江湖派了。
权力会改变人。
不是慢慢地变，是悄悄地变。
像秋天的树叶，你看著它还是绿的，还是绿的，还是绿的，忽然有一天，你抬头一看，它黄了。
不是一夜之间黄的，是你没注意。你没注意的时候，它一直在变。你注意了，它已经变完了。
到后来，已经很难分清谁是朝廷派、谁是江湖派了。
朝廷派的人被拔得差不多了，剩下的那些人，身上穿著江湖派的衣服，嘴里说著江湖派的话，可他们坐在衙门里，批著公文，管著百姓，收著赋税，和从前那些官老爷做的一模一样。
他们自己不知道。
或者知道了，也不觉得有什么不对。江湖派的人当官了，当官了就是官，官和民不一样。
官坐在堂上，民跪在堂下；官说话，民听著；官吃饭，民看著。这是规矩。不是谁定的，是天定的。
天定的东西，你改不了。你改了，天就塌了。天塌了，谁也活不了。
十二地煞也慢慢地分成了两派。不是朝廷派和江湖派，是另外两派。
一派想要延续自己的地位，让自己的儿子继承位置。
这一派的人很多。多到开会的时候，举手一看，黑压压的，全是。
他们不是不忠心，不是不崇拜，不是忘了当年在篝火旁、在马背上、在破庙里听广缘讲的那些话。
他们记得。记得清清楚楚。
可记得有什么用？记得是记得，做是做。你可以记得一件事，同时做另一件事。人就是这样。不矛盾。
另一派想要青史留名。
这一派的人少，少到开会的时候，你一眼就能把他们数出来。
他们不想要儿子继承位置，不是因为他们不爱儿子，是因为他们觉得，儿子有儿子的路，自己有自己的路。
自己的路走好了，名字写在史书上，一千年后还有人知道你是谁。
儿子的路，让他自己去走。走不走得好，是他的事。
你替不了他，就像你替不了他吃饭，替不了他睡觉，替不了他死。
两派在会议上吵架。吵得很凶，拍桌子，摔杯子，指著鼻子骂娘。
有人说，你们忘了本；有人说，你们不识时务。
有人说，这是广缘定下的规矩；有人说，广缘定规矩的时候，唐国还没打下来，现在打下来了，规矩得改。
改不了的，是死规矩；能改的，才是活规矩。唐国要活著，就得改。不改，就死了。你愿意让唐国死吗？不愿意。那就改。
吵来吵去，吵到最后，谁也说服不了谁。
投票。多数派贏了，少数派输了。贏了的，高兴；输了的，不高兴。
可不管高兴不高兴，投票结果出来之后，该执行的执行，该做的做。
这是规矩。规矩不能破。
破了，就什么都没了。连吵架的资格都没了。
广缘在千里之外的小学堂里，不知道这些事。
也许知道，也许不知道。知道了又怎样？不知道又怎样？他管不了。他从来就没想管过。
他只是在做他自己的事。
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