第五十二章 伟力归於个人，也是一种终產者

    “其实比起种种槽点，我更加难以想像的其实是一件事。”古传恨略带感慨道。
    玄黄公不解，古截一侧目。
    “老豆你难以想像什么事？”古截一率先发问。
    “我难以想像的是一个封建君主专制的政体，居然能够绵延四个千年或者三个千年。”古传恨不免用主世界的朝代更迭来带入。
    撇去周朝国祚享有近八百年的超长待机情况之外，后续的朝代绵延最多也不过只是三百年左右罢了，更不必说其中有数十年，一百多年两百多年的朝代了。可以说主世界的上下五千年加一起也就比此界圣唐多出一千年。
    但是隨后，古传恨就意识到造成此界国祚绵延极长的情况了。
    “是因为武学昌盛，术法久存以及科学发展的三相辅助。”刘玄黄轻声道，“过往並不像蛮朝这般落后愚昧，心电体系与道门体系就是最好的佐证，可饶是如此，蛮朝也仍旧成功的让九州这片大地落后了不知多少年。”
    正如玄黄公一针见血的总结一样，古传恨立刻意识到这个世界终究是要比主世界能级要更高的世界。
    主世界的金刚不坏之境纵观上下五千年也只能用吉光片羽来形容，但这个世界的金刚不坏之境却仅仅只是一个“筑基”的起点而已。
    这让他不免想到了被自己打死的龙乾帝。
    在没有跨出武道前路·圣王境之前，龙乾帝靠的是纳兰元述来为他镇压仅剩的蛮朝疆域。
    但是难度飆升后，龙乾帝的圣王境这种极道之境也足以让他名列此界顶尖武者的前茅，也不必说他背后还有一个坐镇的洪夜玄能以武道神通演化不完全的降维打击。
    若非古传恨自己也开了掛，不然真的要死在这里。
    可以说只要无人能敌，那让蛮朝重新完整也是不在话下。
    假使没有自己横插一脚，只要龙乾帝踏出圣王境前路，届时若有不从大不了御驾亲征再斩再杀，杀个人头滚滚，剩下来的就不敢反抗了，也不必说他还有纳兰元述这一等一的忠臣，以及潜藏暗处镇一朝的洪夜玄。
    三个人···又是一种另类意义上的三座大山了。
    这三个人每个人都能算作是强者，但堪称绝顶的强者当属洪夜玄，龙乾帝也有望成为那个绝顶。
    假设，龙乾帝於圣王境的极道之路上越走越远，最后只会是绝对意义上的天下无敌，
    当一个生命体在其本身的星球无人能敌，甚至於任何手段都无法击杀的情况下，这个生命体完全可以用『我不吃牛肉』这样隨意的理由掀起一场场腥风血雨。
    那个时候，即便这个生命体不身居要职，也能算作一种隱性的世界首脑，因为这个生命体是任何人都要仰其鼻息，瑟瑟发抖的存在，甚至就连反抗也无法反抗。
    “啊，终產者啊。”古传恨莫名联想到了大刘的《赡养人类》这一篇科幻小说。
    “终產者？”这下轮到刘玄黄不明所以了。
    古传恨想了想，为玄黄公简单介绍了一下《赡养人类》的故事以及终產者的概念。
    极端私有化的社会里，百分之九十九的財富都被一个人所掌握，以至於整颗星球都是这个人的私有財產，这个人就是终產者。
    而这个终產者所依仗的手段却是一种发达的科技造物【社会机器】。这种名为社会机器的科技造物哪怕只有蚊子大小也能瞬间击毙上百人，可怕的是，这个机器其实是加速財富匯聚向终產者的帮凶，因为它遵循的是私有財產不可侵犯这一原则。
    在制度与帮凶还有科技发展的情况下，所有的財富都流向了那唯一一个终產者。
    让穷人能够呼吸都是这个终產者的仁慈，因为空气也是他的私有財產，但终產者不愿意让自己的私人財產被人侵犯，於是他“自费”让所有的穷人都离开了。
    是的，只是离开，而非让穷人当做奴隶这样的“私有財產”，这是因为有更强而有力的机器能够代替人类奴隶，极度发达的科技水平让人本身都失去了能够物化的价值，所以那个世界里的人类根本就是无用的乐色。是老头环里只能拿来骗骗以及逗一逗入侵世界里的萌新的玻璃渣子一样的无用乐色。
    那么现在来对比一下吧，用《赡养人类》的缩略形容內容来对“伟力归於个人”的情况进行对比。
    “伟力”即是无言的制度与强大的帮凶，而“个人”就是那个能够成为终產者的人。
    “就是因为『武学昌盛，术法久存以及科学发展的三相辅助』能让伟力归於个人，
    皇帝就是这样政权里天然能够达成伟力归於自身的存在，只要多生总能用各种方法找到习武资质强或者术法资质强的，亦或者二者皆强的，无论是让这个人做皇帝也好，还是让这个人暗地里做护国的里子也罢，方法不限，只要有方法就都能镇压一个时代。
    即便没有达到『终產者』的水平，也能用一个人来镇压一个时代，让封建君主专制政权延续。”
    古传恨神色莫名的总结著。
    理论如此，实际並非，因为强度並未呈现断档的碾压趋势，因此只能做到绵延而非终產者。
    但理论能存在，就证明这是可行的，茫茫宇宙无穷大，何况各个平行宇宙？何况时间向前？在时空间无穷大的基数中，总归真的会有这样一个伟力归於自身的终產者存在。
    玄黄公闻言陷入了沉思，片刻后开口道。
    “而若是三相发展足够超前，终產者也能够以各种手段来达成长生久视，甚至是永生不死的情况，
    等到了那个时候，在没有能够击败终產者的道德水平极度高尚的活圣人诞生前，
    我无法想像那种世道会有多么绝望，哪怕是水深火热或许都无法形容这种绝望吧。
    其实最最可怕的是，等到了那个时候，终產者的智能会是超等，ta的道德水准也是基於这种超等而存在，这种基於超等的道德水准，真的会是人么？这样的道德水准，或许会说出『毁灭你与你何干』的话来？这样一来，这个终產者还能算作是人么？
    儘管不一定会杀人，但人活的却更不像人了，那样活著连家畜都不如。
    这简直就是一种对於人的异化。无论是终產者还是其他人，都要经受这种异化，但这种异化却是两极分化的不当人与无法当人。”
    语毕，玄黄公已不自觉的生出一阵冷汗。因为这一刻，他想到了更多。
    “於平民百姓而言，官僚主义也是一种另类的弱小『终產者』，『侠以武犯禁』，则也是一种另类的弱小终產者，一切能够压迫的来源，都有可能成为『终產者』这一形式——”
    他著实害怕那样一种情况，又或者说是害怕未来某一天会诞生这种情况。
    刘玄黄他產生了一个念头。一种另类的革之念头。
    这个念头是要革掉一切“终產者”会诞生的未来的念头。
    古传恨察觉到了玄黄公的念头，也立刻联想到了歷史书上记录的惨痛史实。
    在那个史实里，失去了许多优秀的文化典籍与文物。
    “玄黄公！”他不由得大喝一声。
    玄黄公被打断了“怎么？”
    “步子如果迈的大了，会被有心人利用偷工减料的小裤子扯著蛋。”古传恨说著话糙理不糙。