第42章 拜崑崙,仙神不知。

    鲁国国都,陬邑。
    王宫之外三百里,有一处宏伟的巨大阁楼。
    此阁楼乃是一年前,於一夜之间突然凭空出现的阁楼。
    其名为『求道阁』.
    国人皆以为神跡,国君鲁閔公姬昭则言之——此阁乃图腾『渊泉山主』所立。
    其中藏书万万,更胜邦周『守藏室』。
    故而百姓尽皆心嚮往之。
    隨后鲁閔公又宣布,將在一年之后將此阁楼朝著邦周诸国所有学子开放。
    而此时,这阁楼之內也確有无数藏书存放於其中。
    “此阁乃我所建,其中书册也为我穷尽手段收藏其中。”
    “无论公侯列传,山河见闻,卜卦堪舆,天文算计,医书匠诀——凡你所想,此阁皆有之。”
    炻元正对著老聃笑道。
    他这话说得可是不假。
    这些书册之中虽然没有修行之法。
    但是其中一些书册,即便在三界也是珍贵的。
    有不少,甚至是他拜託通天教主与截教诸位门人从天庭与碧游宫拿到的。
    甚至连上古时代的人族所著的那些上古龟书,都有抄录。
    “此阁书册,蕴含知识包罗天地万象。”
    “你所寻之理,便在其中。”
    炻元对老聃笑道。
    而老聃此时见得那无数他从未看过,却包含著他所渴望知识的藏书。
    “山主之意是...”
    “你可愿担任此阁守官,在此阁內看顾这些书册?”
    炻元轻声发问。
    而老聃的回答,自也无需多言:“自然愿意。”
    说罢之后,老聃便是再不看炻元一眼。
    只脚步匆匆,立刻步入书架之內。
    寻得一本珍贵古书的竹简,便是看了起来。
    炻元见状,也是摇头轻笑一声。
    默默带著一旁的渊灵走出了求道阁。
    “老爷,那人真能成你所说的圣贤么?”
    渊灵好奇道。
    她怎么看,都不觉得那人像是圣贤。
    “自然。”
    炻元则是点了点头,对此毫不怀疑。
    圣人化身若是不能成为圣贤,那这世上就真是没天理了。
    “唔...”
    渊灵对於炻元的话一贯是无脑听信的。
    所以点了点头之后,也是直接问道:“那老爷,我们现在就要回山了么?”
    她话语之间,有些遗憾。
    好不容易出来玩耍,这些日子见得的人间景象让她觉得颇有意思。
    一时间,却是不太愿意回渊泉山的。
    炻元听到她的询问,也是摇了摇头:“事情还未结束,怎会回山?”
    “嗯?老爷不是已经见过那人了么?”
    渊灵闻言,有些疑惑。
    “见到他,只是第一步而已。”
    炻元却是一挑眉,轻笑道:“接下来,才是关键呢。”
    一边说著,他也是对著渊灵招了招手:“正好,你且过来——我有些事要交给你去做。”
    隨后,他在渊灵耳边附耳低声言语了几句。
    而渊灵的眼神,则是瞬间亮堂了起来。
    很显然,她觉得很有意思。
    不过唯一让她觉得有些担忧的是
    “老爷,若这么做的话...”
    她虽然对於三界之事了解不多。
    但平日里与那些个山间小妖玩耍之时,却也自然听说过一些东西。
    此时自然也知道,自家老爷交代的事情著实是有些犯忌讳。
    “无妨。”
    炻元摆了摆手。
    “你儘管去办,名声越大越好!”
    却说自这一日之后。
    老聃回返騶城,便向伯夏与父母辞別。
    一人来到陬邑,剧情白热化:更新,速来可乐小说围观!入了求道阁中当了负责看顾书册的守藏吏。
    而不久之后,求道阁也是正式向外界所有人开放。
    首先进入其中的,自然便是鲁国的有识之士们。
    要知道在如今人间,书册尽皆以木简流传。
    可谓是极为珍贵。
    如同老聃这般的商贾子弟,能读到的书册是极少的。
    故而这些鲁国的读书人们一进入其中,就很快发现了这求道阁內的藏书確实是多到难以置信的地步。
    甚至一些昔日前往过周都的公室子弟,都言此阁內藏书比邦周的守藏室还要多。
    而人们也很快发现了,老聃这个形貌奇特的守藏吏。
    人们一开始倒是並不在意老聃——哪个书院藏书的地方也都有这样的职位。
    但是很快,人们就逐渐发现了不对。
    诸多读书人们很快发现,这求道阁內的守藏吏『李聃』居然是个人才。
    他每日都在看书,而但凡是人们询问他所看过书册的任何內容。
    他都是对答如流,无人能难倒他。
    甚至他所说的很多东西,其深度比之书册本身还要玄妙。
    有人不服气,拿一些更艰深的问题问他。
    却被老聃说得面红耳赤,掩面而走。
    五年之后,有精通礼乐的大贤不满求道阁与李聃的名声。
    他们皆觉得邦周才是礼教正统,求道阁內的书册可能比邦周守藏室更多呢?
    於是有不少大贤前来鲁国,欲要与李聃辩论说礼。
    但是无一例外,他们尽皆都被李聃的学识以及对於天地的理解所征服。
    邦周有一大贤入求道阁,与李聃交谈三个时辰。
    出来之时,却只感嘆『今日方知,世间竟有此等贤人』。
    又过了三年,又有一位大贤前来与老聃辩论。
    当他离开求道阁时,人们再问他。
    他却答:“吾昔闻其贤,实不信也,今亲见之,其犹龙乎?”
    说罢,以师礼拜求道阁。
    於是李聃大贤之名,更是闻名整个邦周。
    诸国之人,尽皆前来拜访。
    尤其隨著时日过去,他们更是发现李聃此人似乎在总结一种除却礼教之外的人间道理。
    曾有大贤询问其为何如此。
    李聃答曰:“礼教非我理,也非人间理。”
    但也正是在李聃之名再短短八年的时间內就在诸国声名遐邇,几乎所有有识之士皆知晓的时候。
    在鲁国的民间,对於士大夫们的事情却自然没有那么关注。
    对於李聃之名,也只是少有流传。
    但恰恰相反,鲁国民间在这几年內所疯传的却是另一件事。
    那便是在鲁国境內,出现了一个女童。
    其唤作渊灵,乃是鲁国图腾『渊泉山主』座下仙童。
    她在鲁国境內各处行走,救苦救难。
    她有时给与一枚灵丹,助伤病者立刻痊癒,更让老者返老还童。
    有时给与一杯灵水,助残疾者断肢重生。
    有时给与一枚仙果,助愚笨者改愚为慧。
    这无疑让民间所有人都疯狂追逐这位仙童的存在。
    虽说这是一个仙神治世的时代。
    但是对於民间凡眾来说,却哪里见过这种真正行走人间的仙神?
    尤其是那仙童救人,更是不求回报。
    人们若问起,她只说一句话。
    “拜崑崙,仙神不知。”
    “謁渊泉,山主济世。”
    人间的普通人们自然不知道,这句话的意义到底是何等僭越与惊世骇俗。
    他们只知道,渊泉山主不仅仅是福德真仙,更愿意显圣人间。
    於是在鲁国境內,『渊泉山主』的名號可谓是万家生佛,人人家中皆有神祠。
    其名声之大,自然连带著那『李聃』的大贤之名都压了下去.
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