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恰逢此时，燧人氏抵达洛水之畔，让隨从留在外围，独自上前。
他的到来，自然瞒不过灵衍与伏羲。
燧人氏率先拱手，对灵衍行礼，语气恭敬：“晚辈，拜见灵衍前辈。”
然而，还未等灵衍还礼，燧人氏方才的客气尽数收敛，气势凌厉，直直落在伏羲身上：
“吾乃人族·燧人氏。羲皇，久违了。”
伏羲没有丝毫异样。
所谓“转世为人，便不再是妖皇”的说法，或许能糊弄普通人族；
对於人族三祖之一，可忽悠不了。
甚至对於洪荒中的高手而言；
只要得知人族天皇为伏羲，便足以联想到妖族羲皇转世，借人族气运谋局证道。
转世，从来只是谋划中的手段。
伏羲拱手说道：“伏羲，见过道友，不知道友前来，是问责，还是……”
“问责可不敢。”
燧人氏毫不掩饰锋芒：
“你主动掺和人族因果，不惜转世为人，又谋天皇之位，你欲何为？”
伏羲一脸坦然，没有半点遮掩的意思，直言道：
“巫妖量劫，妖族和巫族两败俱伤。
吾侥倖存活，欲再谋证道，人族气运上升，正是机会所在。
故而以身入局，求人道之圣，愿胜天半子。”
一旁的灵衍看著这一幕，心中暗自思量。
若伏羲能获得燧人氏的支持，对人族、对伏羲自身，都是一股助力。
毕竟，燧人氏是亲歷人族大劫，又存活至今的领袖。
虽然不是所有人族部落，都对他唯命是从，但其名望与资歷，足以对人族造成重大影响。
如果燧人氏一心要给伏羲製造麻烦，只要他生出这个念头，为了兄长，女媧一定会出手。
不需要去杀他，只需將其封印，便已足够。
在天道既定的大势之中，燧人氏是否参与，並不重要。
大势所趋，连拥有版本优势、承载天命的三皇五帝，都能被约束在火云洞，更何况燧人氏。
既然燧人氏能够站在伏羲面前，灵衍便判断，他至少並非为敌而来。
燧人氏听著伏羲的陈述，心中不免生出几分感慨。
证道、证道……
这些洪荒大能，为了那一步，布局洪荒，俯瞰眾生，將无数生灵视作棋子，挥斥方遒，纵横捭闔。
实在是……
他没有把这声嘆息说出口。
来时，心中已有定论。
燧人氏並不打算进行虚浮而无意义的试探，目光一敛，直入主题：
“道友，既为人族天皇，可否为人族谋？”
洛水之畔，水声轻缓，风过衣角。
伏羲神情平静：“吾既以身入人族，为人族谋，便是为吾所谋。
洪荒眾生纷爭，终究还会继续。圣人落子，你我皆是棋子。
人人超脱，不过虚妄。
你若为了人族大计，要么人族之士证道；要么证道之圣，心怀人族。”
燧人氏眉头一皱，追问道：
“圣母、圣师、人教教主，难道不是心怀人族？”
伏羲摇头：“文祖是洪荒的文祖，並非仅是人族圣师。
洪荒气运流转，人族未必恆强。”
这一句话落下，压在燧人氏心头，双手不自觉握紧，气息也隨之起伏。
伏羲话中之意，他自然明白。
洪荒万族，皆供奉北冥，人族並非唯一。
文祖並非一个坚定的人族立场者。
巫族、妖族的兴衰，已经发生过一次。
谁又能保证，这样的命运，不会再次落在人族头上？
正是因为如今的人族，正处於天道关注之下；
诸多大势，与人族息息相关，才会吸引诸圣入局。
可一旦洪荒万族恢復元气，大势未必还在人族。
甚至，有可能演变为以人族与万族为核心的新一轮量劫。
到了那时，若其余诸圣站在他族立场之上，仅凭女媧与老子联手，又是否能够应对？
人族想要真正稳固下来，就必须让更多圣人，站队人族。
面向眾生立教的圣人，在拥有更多选择的时候，未必会继续青睞人族，他们並不可靠。
除却已经立场明確的老子与女媧，唯一的出路，便只能从人道之圣入手，在人族气运最盛之时，助其上位。
想到这里，燧人氏心中涌起一阵难以言说的不甘。
论起对人族的真心，他自问，愿为人族赴汤蹈火，万死无悔。
可惜，天命不在，与三皇五帝之位无缘。
即便有缘登位，以自身底蕴，也远远不足以支撑证道成圣。
三清、女媧与接引，虽为功德证道，但在证道之前，皆是准圣之中的佼佼者，根基深厚。
三皇五帝，却是將底蕴本就薄弱的人族修士，强行以功德推至准圣之境。
一族，又如何代表眾生？
人道之圣，还轮不到天道决定。
燧人氏选择扶持伏羲，是真正下了大决心。
不仅仅是因为伏羲曾经的妖皇身份；
更在於气运证道，仅凭人族还不够。
若要节制万族，便不可避免，要重新直面那个曾经的死敌——妖族。
想到这里，燧人氏长长嘆了一口气，在这一刻苍老了几分，话语中带著落寞：
“道友，人族便交给你了。
不过，若是有需，为人族计，吾虽死亦无悔。”
伏羲神情一肃，郑重抱拳：
“前世吾不负妖族，今世亦不负人族。”
得到伏羲的承诺，燧人氏稍微放心。
他也算在洪荒活了不少年岁，深知先天神圣並不会轻易许诺；
关於伏羲的传闻，也早有耳闻，此人行事，一向重诺守信。
又浅谈了几句，燧人氏不再多留，转身离去。
他並未直接返回祖地，而是以巡游之名，前往人族各个部落。
既然决定要扶伏羲上位，他自然不会袖手旁观；
凭藉自身在人族之中的威望，为伏羲造势、宣扬其名。
“老师。”伏羲望著燧人氏离去的方向，轻声说道：
“这算是一个好的开始吧。”
灵衍略作思索，点了点头：“前辈，人族內部的问题不大。
你登临人族天皇之位，也不会有太多阻碍。
真正的关键，在於以后。
尤其是诸圣之中，未必都希望有人道之圣出现。”
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