第355章 诸圣齐现；人皇之说

    正在阅读：第355章 诸圣齐现；人皇之说，最新章节尽在。
    伏羲登台而立，衣袍垂落，神情庄重。
    祭文传於人族，焚香祷告，烟气直衝云霄。
    星斗垂文，河洛吐灵。诞兮雷泽，震兮八荒。
    结绳为治，网罟教民渔猎；琴瑟初制，笙簫始谐凤鸣；启人伦之序，立氏族之纲。
    画八卦於宛丘，乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。
    一画开天，启万象之玄钥；三爻成卦，立寰宇之宪章。
    德配苍天，故曰“天皇”。
    文明薪火，未绝缕缕微光；圣灵归位，永镇华胄之心。
    观天之道，执天之行，开世之昌。
    …………
    祭文落下，天地共鸣。
    伏羲功德圆满，天皇归位。
    虚空之中，五圣一祖，如约齐聚。
    老子、元始、通天、女媧、北冥、接引，各自引动气机。
    原本被鸿钧隱於人族气运之中的崆峒印，缓缓显现，悬於虚空，为伏羲完成最终印证。
    此举，亦代表玄门的认可。
    五圣一祖虽然到场，但並未显圣於眾人眼前。
    他们要是现身，圣威尽展，必然喧宾夺主。
    起码下面人族，免不了要多拜上几次，反倒冲淡了伏羲的大典。
    这毕竟是伏羲证位之礼。
    诸圣也算给女媧一个面子，只作见证，不入人前。
    浩荡天道功德，隨之而来，自天穹垂落。
    功成之际，伏羲前世修为尽数回归，重返准圣巔峰。
    属於天皇的大功德，则被他尽数收纳，並未用作提升修为。
    虚空震盪之中，断裂成三截的鸿蒙紫气，再度显化。
    这也是当年被红云暂得，象徵著人道之圣的鸿蒙紫气。
    可惜，对红云而言，终究不是机缘，而是祸端。
    让座失机缘，坏了鸿钧谋划，最终殞命於妖族之手。
    鸿蒙紫气的断裂，其实与红云自爆，並无太大关联。
    真正的根源，在於人道本身的变故。
    天道对人族扶持，奖励他们在巫妖量劫时的贡献。
    没有屠巫剑，仅凭妖族很难打残祖巫。
    天道倾斜下，在万族未能恢復元气的空窗期，洪荒眾生气运，有八成流向人族。
    剩余的两成眾生气运，才由非人族群共享；
    那些选择归隱、不问洪荒大势的族群，则等同於放弃气运爭夺。
    这种格局，本就不正常。
    也正因如此，註定无法凭藉单一族群的支持，直接证就人道之圣。
    掌握了八成眾生气运的人族，因其权重，成为天地主角。
    按照原本的牵引，人道鸿蒙紫气，本应顺势降临，交由人族共主，作为收拢最后两成气运的关键助力。
    然而，人族发展至此，天道干预过深，人道並不允诺。
    於是，鸿蒙紫气，才会一分为三。
    无法让人族共主证道，却也並未彻底断绝可能。
    毕竟，鸿蒙紫气，確实出现。
    至於最终能否成道，尚在未定之数。
    祭坛之上，天地气机回落，异象渐歇。
    伏羲正式成为三皇之首，一股无形威压，笼罩四方。
    那一截鸿蒙紫气，也隨之融入其身，与位格相合。
    三皇之尊，人族不灭，三皇不死。
    从位格而言，並不能称之为真正的圣人，可尊为亚圣。
    北冥观察著这波功德，若是全部用来提升修为，应该能把一介凡俗，推到准圣巔峰。
    不过，这种准圣巔峰，存在缺陷。
    就类似於燧人氏，因为钻木取火的功德，直接成为大罗金仙，空有法力，可习神通术法，却没有领悟法则。
    放在三皇五帝身上，道理亦是如此。
    只不过，他们所堆叠的“数值”，要高得多。
    神农、轩辕，乃至后来的五帝，皆是正经的人族出身。
    在位期间，修为有限；待功德圆满，实力骤增。
    可法则的感悟，却不是外力所能强加，终究要靠自身一点点去悟。
    洪荒至今，真正成功斩过三尸的修士，只有鸿钧与北冥。
    其余准圣巔峰，大多止步於斩二尸。
    先借斩尸之法，贴近天道，获得增益；再凭此感悟法则，攀至巔峰。
    用功德堆出来的准圣巔峰，实际战力，终究不如修行而来。
    若真动起手来，应该和现在的昊天差不多。
    昊天斩二尸，又补全法则，距离准圣后期，仅差临门一脚。
    再加上其身负三件极品先天灵宝，在准圣之中，也算得上是较强的一档。
    祭坛另一侧，作为伏羲的老师，灵衍也分得了一成功德。
    借著此次辅佐伏羲、治理人族，又叠加此前受人族供奉、行善积德的积累；
    她心中已有所感应，斩善尸的时机到了。
    只是，此刻天地注目，人族观礼，在这样的大典之上，並不合適。
    功成之时，气运渐稳，三清与接引，並未久留，各自回返道场。
    伏羲身为天皇，尚需统筹盛典后续诸多事宜，厘定秩序。
    女媧站在高空，静静看了片刻，也不打算留下敘旧。
    毕竟，伏羲又不是被打残了转世；
    自他入轮迴，到如今证得天皇之位，对於女媧来说，不过弹指之间。
    一切都在她的掌握之中，敘什么旧？
    要论如何当好领袖，想必伏羲更加熟悉。
    北冥看出灵衍到了斩尸的关口，顺势传音道：
    “灵衍，既已功德圆满，你便隨我回山吧。”
    灵衍回应道：“弟子，谨遵师令。”
    隨著仪式落定，崆峒印嗡鸣一声，彻底激活，落入伏羲掌中。
    后续的地皇、人皇，以及五帝归位，便无需再由圣人牵引，只需在任之人传位交接，便可顺理成章。
    待三皇五帝尽数归位，崆峒印將会再一次隱入人族气运。
    狭义而言，人皇指的是天地人三皇中的那一位。
    广义而言，人皇则是三皇五帝这一整体，他们执掌人族公天下的权柄，为人族共主。
    而再往后，自夏启始，家天下开启，再无人皇之称，只余人王，为一国之君，继一家一姓之天下。
    灵衍离去之前，向伏羲传音，简要说明情况，又抬手见礼，以示告辞。
    伏羲微微頷首，对他而言，真正的谋划，才刚刚开始。
    灵衍身影一闪，来到北冥身侧，整了整衣袍，躬身拜道：
    “弟子，拜见师父、师伯。”