第434章 守孝悌之义；阿修罗教征西

    雷唳的经歷，更加传奇一些。
    当年北冥曾得到雷之祖巫·强良与电之祖巫·翕兹的精血。
    北冥在参悟精血之时，结合鸿钧的紫霄神雷，创造出了神通——太虚神雷。
    那两滴祖巫精血，也没有浪费。
    后来在收徒之时，北冥將它们赐给了雷唳。
    雷唳將其炼化，实力大涨。
    在一次外出游歷之时。
    他凭藉体內祖巫血脉的模糊感应，竟然一路寻到了盘古殿。
    当年北冥入世时，曾与祖巫们以武会友。
    虽然后来有不少波折，但终究算是留下了一些交情。
    雷唳来到巫族，遇上了大巫刑天，不可避免的交手。
    只可惜，雷唳没能打贏刑天。
    巫妖决战，北冥曾帮助过巫族。
    虽然是与平心交易，但句芒对此一直心存感激。
    於是，借著雷唳的到来，释放了一份善意。
    句芒破例允许雷唳进入盘古殿修行一段时间。
    雷唳在巫族停留了许久，与刑天更是越打越投缘。
    后来两人乾脆结拜为异姓兄弟。
    因为，蚩尤並没有得到巫族太多帮助，刑天也就避免了被斩首的厄运。
    后来雷唳离开巫族，率领一部分文教弟子进入西方。
    阿修罗族与西方教廝杀不断，雷唳则负责统筹文教在西方的传教事务。
    在隨侍八仙中，雪灵一直坐镇北方大陆。
    或许与她是北方本土生灵有关，她对於北方发展，尤为上心。
    文教在北方的传教与发展，大多由她调度。
    多年经营之下，文教在北方的基本盘，得到了不断稳固。
    雪灵在传教过程中，收下了四名弟子：扶摇子、桃夭、白霜、珮月。
    四人气质各异，被並称为“风花雪月”。
    文教之中，一些记名弟子也陆续收下了门人。
    这些人虽然未必个个天资绝顶，但好在根骨端正，气运尚可，至少没有什么歪瓜裂枣之辈混入其中充数。
    文教门规严谨，收徒之事向来谨慎，故而整体门风倒也算得上清正。
    北冥对墨渊和杨戩说道：
    “文教弟子，当守孝悌之义。
    时机临近，墨渊，你择日带上杨戩，去火云洞，接上杨天佑、杨蛟和杨阐，一起去桃山，救出云华，助他们一家团聚。”
    墨渊闻言，躬身拱手，恭谨应道：“弟子领命。”
    杨戩更是难掩欣喜，再拜道：“谢师祖。”
    对於修行之人而言，炼化灵宝，本身也是修行的一部分。
    尤其是先天灵宝。
    其中蕴含先天道韵，若能细细体悟，对修行大有裨益。
    杨戩如今已是金仙巔峰。
    若在炼化那件风林火山甲冑时，恰好捕捉到一丝道韵感悟，或许只需剎那之间，便能顺势突破境界。
    这种机缘，对於修士来说，就在一念之间。
    “行了，都散吧。”
    北冥轻轻摆了摆手，將他们打发走：
    “大劫降至，把该处理的因果，提前结一结，能提高顺利渡劫的概率。”
    杨戩初入修行界不久，对量劫之事体会尚浅，听得似懂非懂。
    墨渊却不同，他在洪荒中歷经无数岁月，对此感触极深。
    量劫之中，许多沉寂的因果，往往会被天地大势重新激发。
    原本可以和平解决的事情，也可能在量劫推动之下，立即阅读第434章 守孝悌之义；阿修罗教征西：，开启今日精彩。逐渐走向你死我活的结局。
    仇敌之间，更会因为各种突<i class=“icon icon-unie0f1“></i><i class=“icon icon-unie004“></i>况，狭路相逢。
    有人选择紧闭府门，隱世不出。
    如此一来，確实可以减少被捲入纷爭的概率，提高生存的机会。
    但这也並非绝对安全。
    有时，本意不想出山。
    可在命数与大势推动之下，还是会被逼著踏入劫局。
    “势”的变化，一旦形成，往往难以凭人力阻挡。
    即便是大神通者，也只能顺势而为、借势而谋，很难完全逆势而行。
    因此，洪荒修士普遍遵循一个最朴素的规则：少染因果，广积功德。
    功德加身，能够在冥冥之中规避灾祸。
    各种劫难与意外，並不会无缘无故降临，一切终究都要遵循因果。
    在大劫真正降临之前，將一些旧日因果提前了结，能够减少一些不必要的麻烦產生。
    万寿山·修罗城
    天空之中乌云翻滚，杀气瀰漫，整座城池上方笼罩著一层血色阴影。
    准提立於虚空，身后金光绽放，法相庄严。
    在他的带领之下，大批西方教僕从军，对阿修罗族发动了猛烈进攻。
    这些所谓的“有缘人”，大多是被接引和准提渡化而来。
    但真正能够拜入西方教门下的，其实只有极少数。
    原因也很简单，西方教的根基，在西方大陆；
    西方破败、生灵稀少，其教派气运本就不算雄厚。
    若是大肆招收弟子，让眾人分润气运，反而会削弱教派本身的力量。
    因此，他们的策略一直十分明確，不是单纯扩张弟子数量。
    而是扩大信徒规模，那些所谓的“有缘人”，大多会被安置在西方大陆各地。
    他们在此安家落户，成为信徒，並非真正的教眾。
    这些人每日供奉香火，心怀信仰，为西方教源源不断的贡献信仰之力与气运。
    而他们自身，不会直接分享教派气运的加持。
    如此一来，西方教便能不断將这块“蛋糕”做大。
    三清阻拦西方教，就是在禁止接引继续渡化西方生灵，同时他们也不进西方。
    三清对西方没兴趣，但架不住接引一直图谋东方啊！
    比起划界防御，北冥则是打破东西隔阂，主动进入西方传教。
    接引东窥，吾亦可西进。
    置五方於一家，传教各凭手段。
    冥河老祖作为先锋，行事极为凌厉。
    在西方各地的城邑与族群之中，他命令阿修罗族，对西方教，以及西方教扶持的各部首领、贵族，发动攻击。
    血色战旗在西方大地上频频升起。
    阿修罗族的战士，席捲荒原，所过之处，杀气瀰漫。
    他们以最简单、也最粗暴的方式向西方各族证明一件事，西方教並不能庇护他们。
    西方教最擅长的手段，是渡化之法。
    这种法门並非强行控制心神，而更像是一种悄然潜入心底的心理暗示。
    控制可解，信仰难除。
    一点点影响心念，一丝丝扎根信仰。
    久而久之，让人自愿將心神寄托在西方教的教义之中。
    信仰，有时可以很简单。
    一句经文，一座神像，一次祈祷，都可能成为信仰的载体。