入夜，陈寒坐在住处的小桌前，铺开一张白纸，开始写冬祭的方案。
斋戒期间每日手书西苑。
提前一天到天坛检查祭品、礼器、乐舞。
祝文请张居正执笔。
他在纸上写下这三条，然后盯著看了很久。
不够。
这些太普通了。
他能想到，严党也能想到。
景王也会斋戒，也会提前检查，也会找人写一篇漂亮的祝文。
他要的不是跟景王打个平手，是贏。
可他拿什么贏？
陈寒放下笔，靠在椅背上，闭上眼睛。
脑子里又开始转那些想了无数遍的东西——斋戒、仪程、祝文、规制、祖制、圣意……
转了不知道多少遍，忽然，一个念头从脑子里蹦了出来。
他猛地睁开眼，坐直了身子。
不对。
他一直在想怎么让裕王“出彩”，可嘉靖要的真的是“出彩”吗？
不是。
嘉靖要的是“诚意”。
一个真心诚意敬天法祖的儿子，跟一个为了爭储位而表现的儿子，
做出来的事情，表面上看可能一模一样，可骨子里的东西，是藏不住的。
嘉靖在那个位置上坐了三十多年，什么花样没见过？什么把戏没看过？
严嵩在他面前演了二十年的忠臣，徐阶在他面前演了十年的孙子，他都看得一清二楚。
他不需要裕王“出彩”，他需要裕王“真诚”。
可怎么才能让裕王显得“真诚”？
陈寒拿起笔，在纸上写了一行字：
让裕王自己写手书。
不是让张居正代笔，是裕王自己写。
哪怕写得不好，哪怕文采不如景王，可那是他自己的字，自己的话，自己的心意。
嘉靖看了三十多年的青词，看腻了天下最华丽的辞藻。
他缺的不是文采，是真心。
一个儿子笨拙却真诚的手书，比一百篇漂亮的祝文都管用。
陈寒的手微微发抖。
他找到了。
这就是严党可能想不到的东西。
严嵩会找最好的文士替景王写祝文、写手书、写一切需要写的文字。
他们会把每一个字都打磨得完美无瑕。
因为景王跟裕王之间，有嘉靖的偏爱，和朝堂上最强大的靠山——严党。
但正因如此，景王才要更加的小心谨慎，不能剑走偏锋。
他们必须要堂堂正正得嬴，四平八稳得嬴。
然而裕王因朝堂和君心都不如意，稍微来一下剑走偏锋，反而难挑毛病。
一句话，在此刻，裕王的诸般不利条件，反而是最有利的。
所以裕王，只需要做一件事——做自己。
写自己的字，说自己的话，表自己的心意。
哪怕字写得歪歪扭扭，哪怕话说得磕磕巴巴，可那是真的。
嘉靖会看出来的。
想到这里，陈寒自己都兴奋起来。
他长长地呼出一口气。
二十天。
他要在这二十天里，把这件事做成。
光有真诚，够吗？
不够。
嘉靖是什么人？
以藩王入继大统，御极天下三十八载，深居西苑而手握权柄，朝堂上的人心鬼蜮、真心假意，他什么没看透？
你只让裕王在祭天之时表现得笨拙真诚，嘉靖固然能一眼看穿这份本心，可看穿了又如何？
至多不过在心里念一句“此儿朴诚”，断断不会因此便將储君之位交到他手上。
朴诚本分，从来就不是嘉靖帝择定国本的標尺。
陈寒猛地坐直身子，重新捻起了狼毫。
他必须换个根子里的思路，把这件事彻底想透。
嘉靖帝这辈子，刻在骨子里的执念。
从来不是朝堂庶政，不是天下民生，是玄门修道，是长生久视，是与上天神明的感通对话。
他弃紫禁城大內而居西苑永寿宫。
二十余年不御正朝，日日与道士廝混炼丹服药，缮写青词火焚以达天听。
他素来以“天帝在人间的代言人”自居，认定这大明朝的风调雨顺、海晏河清，全凭他一己之身，与上天沟通得宜、祷祀虔诚。
跟这样的人讲父子间的真诚？
他或许会有一瞬的动容，转头便会拋到九霄云外。
你得跟他讲上天，讲天心，讲天授祥瑞！
陈寒的指尖在案面上噠噠轻叩，念头如走马灯般飞速转动。
往年冬至圜丘大祀，嘉靖帝皆是遣礼部、太常寺堂官代祭。
全按《大明会典》的定规走流程，四平八稳挑不出半分错处，却也半分新意、半分心意都无。
那些官员战战兢兢，只敢循规蹈矩，生怕逾制获罪。
祭典结束奏疏一递，嘉靖帝连眼尾都懒得多扫一下。
可今年，全然不同。
今年是钦定裕王、景王两位皇子，代主天子祭天大礼。
这是大明开国以来头一遭，明摆著就是嘉靖帝给两个儿子搭好了生死擂台。
谁能唱进他的心里，谁就握住了储君的入场券；
唱砸了，便是自绝前路，再无翻身的可能。
严世蕃那廝，虽说人品卑污到了骨子里，可脑子却是一等一的七窍玲瓏。
当朝次辅徐阶以青词称绝御前，可严世蕃笔下的青词，却每每能精准戳中嘉靖帝的心意。
就连內阁首辅严嵩入值西苑所进的青词，十有八九皆是出自他的手笔。
整个大明朝，比他更懂嘉靖帝心思的，找不出第二个。
他百分百会想到，在这祀天大典里，掺进道门斋醮的仪轨。
祭天本就是天子与天帝感通的核心仪式，在国家祀典里融入嘉靖帝素来信奉的道家斋醮科仪。
非但半分不逾制，反倒处处贴合圣心。
儿子用他最信奉、最在意的方式祭告上天，在他眼里，便是儿子懂他、敬他，心里装著他的信仰与执念。
这份迎合，比空泛的真诚，要管用一百倍。
严世蕃绝对能想到这一层，他那颗七窍玲瓏心，转得比谁都快。
陈寒的眉头，又紧紧拧成了疙瘩。
他走真诚立本的路子，严世蕃必然走迎合邀宠的路子。
真诚能打动人心，迎合能哄得嘉靖舒心。
这两招撞在一处，孰胜孰负，根本说不准。
除非……他能把这两招，天衣无缝地揉在一起！
既守得住朴诚的本心，让嘉靖帝觉得裕王老实本分、毫无机心；
又踩得中圣上的执念，让他篤定，这个儿子，就是上天属意的继承人！
可究竟要怎么做到？
枯坐了不知道多久，一道惊雷般的念头，骤然在他脑海里炸开，整个人瞬间热血上涌！
祥瑞！
道教最核心的天兆示现，便是祥瑞。
天降祥瑞，便是上天垂象，昭示人间君明臣贤、天心所向。
帝王能祷来祥瑞，便证明他与上天感通无碍，是真正的天选之人。
嘉靖帝这辈子执念最深的几件事里，祥瑞二字，绝对能排进前三。
他当年为何那般宠信邵元节、陶仲文？
不就是这两位道士，屡屡为他祷来祥瑞。
西苑降甘露、御苑生紫芝、宫中现祥云，每一次祥瑞现世，都能让他龙顏大悦，连月不绝。
若是裕王代主祭天的时候，天坛圜丘之上，当真降下了祥瑞呢？
……
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