第九章 一朝入得灵台境

    尸解仙（鬼仙）道把肉身看作是渡海舟船，到了彼岸就可以捨弃，所以他们的修炼方法侧重於凝练魂魄、经歷劫难，然后超脱。
    地仙的法门则不同。它的核心在於【与世同移】，从契合一方水土的灵气开始，进而调理风雨气候，参与辅助天地的循环，最终达到言出法隨、一域之內存亡繫於一身，乃至自身化为一方天地，成就与世长存的道果。
    天仙炼气以求与道相合，人仙锻体以求超越肉身，神仙爭夺位格权柄，鬼仙锤炼魂魄。那么，地仙感悟天地、执掌法则的关键在於是【文字】。
    上古时代，仓頡造字，有天降粟米，鬼神夜哭，就是因为文字可以承载万族、文明，乃至大道的本身。
    方辰前世记忆觉醒时，在崑崙镜中看到的【玉清元始天尊说洞玄地闕金章】，就是用文字承载的地仙正法。
    这条路，从领悟【天地真篆】开始，匯聚成【山河符詔】，凝聚为【灵墟宝籙】，蜕变成【洞真玉章】，最终追寻地仙道果。
    而修行的第一步，就是必须在识海或者丹田里，以自己的精气神为材料，构筑出一方清净坚固的【灵台】。
    这灵台，是承载地脉反馈、符詔权柄和神魂的根本，也是祛除內心邪念、安定心神的基础，更是一切法力神通的根基。
    “简单说，就是奠定道基。”密室里，方辰心念转动，“天地神人鬼这五条仙路，最终的道果虽然不同，但修行的开始却是一样的。都需要点醒胎光，感悟天地，然后接引灵气，铸就道基。”
    所谓【胎光】，在鬼仙那里叫【性灵初觉】，在天仙那里叫【先天灵根】，在神仙那里叫【初始神敕】……说到底，就是需要一个能够感应、接应天地灵气的媒介。而地仙之道，把它称为【胎光】。
    胎光点醒之后，就需要筑定道基。
    这道基是一切法力修为的承载之处。
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    在天仙那里叫做【丹田】，在尸解仙那里叫做【识海】……不管名號怎么变，是叫丹田还是灵台，究其根本，都是修行者一身法力凝聚、存放和运转的地方。
    天仙之道在这个基础上养气成丹，尸解仙道凭藉这个基础炼魂化神。而地仙这条路，则用这个基础作为凭依，铸就那能够承载天地、印刻山河的【真篆】。
    “我的胎光已经开启，眼下要做的就是构筑灵台，稳固心神，祛除內邪。”方辰目光沉静，“这一步，需要藉助天地灵气之力。”
    想到这里，他从怀里取出三样东西。
    第一样，是旧世光影里得到的那枚【香火灵桃】。里面蕴含著香火愿力、魂魄清气以及残余的天地灵气，在这五浊恶世里，算得上是上等的奠基之物。
    第二样，是阴司税吏谢七魂飞魄散后留下的两道魂符。但里面的怨毒执念还没消散，诅咒盘踞，如果贸然吸收，反而会是大祸害。
    第三样，则是范八赔偿的那数百来个法钱。这种法钱是用驳杂的灵气炼製而成，品质差的几乎跟魂符一样污浊。
    后面这两样，灵气浑浊，阴煞纠缠，对常人来说无异於剧毒，更別说用来修行了。
    但方辰来到这个倾颓的末世已经五年，对於如何分离浊气煞气、提炼纯净灵气，別说各大道统的修士，就算是散修也各有办法，更何况他出身正道宗门？
    主意已定，他起身走向密室中央那口乌沉沉的黑棺材，缓缓推开棺盖。
    只见棺材里躺著一具老者的尸体，鹤髮童顏，面色红润得如同活人，周身竟然没有半分死气，反而能感受到一种光明的生机……这是正阳道昔日一位长老的遗蜕！
    这位长老生於天地间阳气最盛的【四阳之时（阳年阳月阳日阳时）】，毕生修持大日纯阳之法，成就了真正的纯阳之体。
    五年前，眾人从旧世光影逃到这个世界，天地崩坏，阴阳逆乱，道法几近全失。
    这位长老为了守护他们与群魔交战，不幸陨落。但坐化前，却用秘法將自己的身体封存，炼成了这具纯阳之尸。
    在此末法之世，阴煞死浊之气瀰漫天地，最为稀缺的，正是清灵之气与纯阳之力。
    纵是这道城之內阴阳有序，然日光尽被上空浮岛所摄，下方修士欲沐阳火，亦需缴纳十万法钱方可换取。
    简而言之，在此地，连见一眼日光都需付钱！
    故而这具纯阳之尸，其珍贵可想而知。
    即便不擅斗法，却是上好的炼器炉。
    修士可將那些沾了杂念、带了阴浊的混乱灵气投入其中，靠尸身內残留的大日真火烧炼。
    几番焚烧提纯，杂质秽气尽去，留下的便是乾净可用的灵气。
    这般炼化，修士得了纯净灵气修炼，尸身也借著炼化所得的一丝精纯灵机，缓缓滋养自身纯阳根基，夯实门中底蕴。
    方辰凝神定气，先將那枚香火灵桃放在尸体的心口。
    只见桃身泛起朦朧的光华，被纯阳之尸缓缓吸收，又在它体內流转淬炼，去芜存菁，化作更加凝练的清灵之气散发出来，被方辰用符咒摄取住。
    接著是那两道魂符。
    方辰並指虚划，符上纠缠的灰黑怨气如活物般嘶嚎挣扎，但被他一併打入尸身，便如烈日融雪，化作缕缕青烟，只余下最本源的魂魄精粹被收取。
    最后是那数百法钱。他並未逐一处理，而是尽数倾洒於尸身之上。
    法钱乃是用冥纸、人皮炼製，落於纯阳之尸上，顷刻之间，便已燃烬。
    驳杂灵机被尽数吞入，煅烧淬炼。
    不消半炷香光景，无数浑浊废气被逼出消散，唯余那纯白无瑕，透尽生机的灵气！
    三物歷炼，所得灵气匯於一处，竟在棺槨上方凝成一团拳头大小、璀璨如星芒的光晕，其品质之纯，於此道城之中堪称顶尖。
    “所幸那【天地劫数】，是入道之后方有，要不然……”
    心中闪过此念，方辰不再迟疑，盘膝坐定，运转【玉清元始天尊说洞玄地闕金章】所载法门。
    张口一吸，那团璀璨灵光尽数没入他口鼻之中。
    灵气入体，並未直下丹田，而是循经脉直衝识海。
    剎那间，识海之中光明大放。
    一点如豆明光悬於中央，温润皎洁，正是已然点醒的胎光。
    然而，光明之外，却是重重黑影在蠕动，形状如同妖魔，更有污秽的死气瀰漫……这是人身体內的污秽所化的【三尸九虫】！
    在这天地崩坏、浊气侵染的末世，人的身体怎么可能独善其身？
    不仅凡人死后容易变成煞尸，修士体內更是有魔头潜伏，三尸九虫得了浊气的滋养，凶威更盛
    旧世修行之道，追求的是祛除三尸九虫，得以清净道体，以证长生，但值此末世，此法却变成了镇压体內群魔，驾驭驱使。
    固然修士因此凶威大盛，但也隱患重重。因为镇得住，才是有道真修。镇不住，那便是大凶妖魔！
    此刻灵机灌注，胎光骤明，如暗室燃灯，霎时照出无数狰狞影跡。
    贪、嗔、痴、怨诸般妄念，混合天地邪异、毒瘴、阴浊、恶煞、瘟疫五毒侵入体內所积污秽，化作影影绰绰的魔头之形，嘶吼著欲要扑灭那点灵明，侵占这具躯壳。
    值此关键时刻，方辰心神如铁，抱元守一。
    地仙法门全力运转，那涌入的精纯灵机受其牵引，並不散逸，反而围绕胎光旋转凝聚，如星云绕日。
    以精为基，化气作材，就神以引，三者於灵明照耀下，开始缓缓构筑一方虚影。
    初时模糊，继而渐显轮廓，最终稳固为一座古朴方正的灵台虚影，镇於识海中央。
    剎那间，灵台既成，光华自生。
    清辉洒落，如月照大千，那周遭扑来的阴影魔头髮出一片无声惨嚎，如雪遇沸汤，纷纷溃散消融，暂时被镇压下去。
    良久，方辰徐徐吐出一口浊气，气息绵长深远，目中隱有清光流转。
    灵台已筑，道基初定，一朝光景，已然迈入大道之门。
    有道是:
    “轮迴墮此万劫尘，歷艰未改道心真。一朝入得灵台境，方得天机造化功！”