第六十九章 风伯、雨师

    金灵圣母一剑劈散狂风，站定身姿。
    马面一捋额前鬃毛，瀟洒起身：“多谢飞廉阴帅，牛马感激不尽。”
    只见远处一道身影飞速掠来，掀起无边狂风。
    来人身躯魁梧挺拔，鹿首人面，双目竖瞳幽碧，额间生三支青灰短角，鬢边鬃毛如荒野草芒披散及腰，背生四片青褐羽翅。
    云中子看著来人，心中疑惑。
    这飞廉乃是巫族后裔，昔年蚩尤作兵伐黄帝，请风伯、雨师，那风伯便是此人。
    后来蚩尤战败，二者被降服归顺黄帝，如今怎又回了幽冥？
    牛头眼见飞廉到来，飞速奔至其身后，一脸諂媚：
    “阴帅！此四人擅闯阴司，打死无数魂魄，其罪当诛！”
    说著心有余悸地拍拍胸口，指著金灵圣母大怒：
    “那道姑最是狠毒，將平心娘娘赠与我二人含六道之力的鬼头刀斩断，还说要吃牛马肉，著实可恨！”
    马面不知何时也躲到飞廉身后，再次瀟洒轻捋鬃毛：
    “是极是极，不仅如此，还妄图喝牛马的血，如此心狠手辣之徒，该杀。”
    云中子听到这里，心中瞭然，难怪这二人能一刀砍飞手持十二品功德金莲、准圣修为的阿弥陀。
    再看向受害者，阿弥陀面色阴沉疾苦，如同吃了苍蝇，气息越发不稳，地藏在旁相劝。
    金灵圣母手中青萍剑清光大震，眯眼看向牛头马面，二者却丝毫不惧。
    飞廉开口，声音低沉，却结结巴巴：
    “你……你……你怎么……能……能这样……你……”
    后面传来一道无奈童声：“你们怎么能如此行事，就不怕打扰娘娘圣驾，治罪尔等吗？”
    “对。”飞廉终於把这个字吐了出来。
    眾人看去，来人肤色呈深苍青色，竖瞳，肩颈覆有淡青细密鳞纹，周身水汽瀰漫，看上去不过五岁孩童大小。
    牛头马面见来人更是大喜，口称“屏翳阴帅”，连忙將方才之言添油加醋再说一遍。
    云中子已然知晓，此人便是雨师，只是形象与传闻中不太一样。
    当年逐鹿之战，元始天尊严令阐教除广成子外不得参与，因此云中子只闻其名，未见其人。
    金灵圣母早已气急：“汝二人不分青红皂白对本座动手，如今又这般扮相！巫族竟出了你二人，怪不得……”
    云中子知道这是要骂人，赶紧上前捂住她嘴。
    金灵圣母浑身灵气狂涌，阿弥陀眼光一亮，与地藏这下反倒看起了戏。
    云中子安抚一番，这才对来人稽首：
    “贫道乃阐教云中子，此乃截教通天教主座下亲传弟子金灵圣母，吾等此番前来，与阴司诸位道友乃是误会。”
    他將冀州姜子牙、妲己被袭之事讲述一遍，又道：
    “此番所生误会，皆因西方教阿弥陀道友衝动所致，贫道在此替他稽首了。”
    本来看戏看得正愜意的阿弥陀听得此言，三尸神暴跳，五气狂涌。
    本就身上带伤，幽冥之地业力之气横生，西方教之人入此宛如烈火烹油，一时控制不住，竟元神萎靡，深藏泥丸宫，昏了过去。
    地藏大喊“师兄”，连忙取出丹药为其服下，却毫无作用，只得不住诵念经义，护持其元神。
    屏翳见此情景，哪还不知云中子故意为之。
    叫来阴兵与牛头马面询问详情，確实与云中子所言不差。
    “人间界出现业力，確实不该，更何况波及阐教中人，然平心娘娘此刻正值关键之时，这业力吾等无从查起。”
    屏翳面露难色，仿佛下定决心：
    “不若如此，吾为诸位寻一僻静之处暂且安歇，待娘娘出关再召见诸位，如何？”
    “如此甚好。”
    金灵圣母识趣地收起法宝，此行有求於人，不好过分，但双眼始终恶狠狠地盯著牛头马面，二者却有恃无恐。
    不多时，四人被引至一处阴森宫殿，里面满是刑具。
    原来阴司往日哪有生人前来，更不曾有客房，不好让四人待在外头，只得收拾出一间刑房供四人暂住。
    云中子抱著既来之则安之的態度，他是所有人中最不希望气运流失被查出来的。
    金灵圣母却如好奇宝宝般四处打量。
    不知是不是地藏的诵经起了作用，阿弥陀呻吟一声，此时居然醒了，惹得云中子觉得此人方才就是在装晕。
    “云中子道友，可否一敘？”阿弥陀打坐一番，面上疾苦不减，却毫无气愤之色。
    云中子本想拒绝，转念一想，不如试试对方深浅。
    面上含笑：“善。”
    “道友对我西方教有何看法？”
    云中子沉思片刻，不明白对方想做什么，只得顺著说道：
    “西方教虽是左道，然道祖曾言三千大道皆可成道，道友此话何意？”
    阿弥陀微微一笑，从袖中取出两卷经义，正是来时路上赠予云中子的那枚玉简中所载。
    他展开第一卷，指著其中一段经文道：
    “道友请看，眾生平等，无分高下；不论仙凡妖魔，皆有佛性，皆可证道；此非虚言，乃是天地至理。”
    云中子目光落在那经文之上，字字珠璣，竟隱隱与八景宫中那一丝道韵相呼应。
    他不动声色：“仙凡有別，根脚有差，如何平等？”
    “根脚是壳，佛性是核；壳有万千，核只一颗。”
    阿弥陀翻开第二卷：
    “再看此处，因果循环，报应不爽；今日道友种下善因，来日必得善果；今日你我共处此阴森刑房，亦是昔日因果所牵。”
    云中子心头微动，却未反驳，只待看对方后面如何说。
    须知因果之说玄门亦有，只是西方教將之推演到了极致，连念头起灭都在因果网中。
    阿弥陀见他入神，继续翻动经文：“放下执念，立地证道，道友心中可有放不下之事？”
    云中子皱眉斜晲了阿弥陀一眼，不明白他葫芦中到底卖的什么药。
    阿弥陀也不追问，只將最后一卷展开：
    “渡人渡己，功德护身，西方教立教之本，便是这功德二字；渡一人，得一分功德；渡万人，得万般造化。功德圆满之日，便是证道之时。”
    云中子在他讲解下，目光在经文上流连，越看越入神。
    这经文所言，与玄门之法截然不同，却另闢蹊径，自成天地。
    这功德护身之说，原来不单单是教义，更是西方教的根基所在。
    阿弥陀望著云中子越来越入神、甚至浑身开始散发西方教金光，不由嘴角含笑，却再无疾苦之色。