第269章 大明:牛子的应许之地

    嬴政把这三个字在嘴里咀嚼了好几遍。
    他已经从之前的天幕內容里,大致了解到后世有一套被称为“科学”的治学体系。
    而这个“物理”,似乎就是其中非常重要的一个门类。
    “李斯。”
    “臣在。”
    “朕记得先前天幕曾提过,后世之所以强盛,根源便在这科学二字上。”
    李斯欠身回话:“陛下圣明,臣也有此印象。”
    嬴政手指在案几上敲了两下,发出清脆的响声。
    “那这个被天幕冠以『伟大』之人,既然是钻研这『物理学』的,必有其翻天覆地之能。”
    “大秦的工匠若是能学到一二,何愁天下不稳?”
    就在这时,天幕上的画面再次变幻。
    ......
    许昆滑动屏幕,视频里的背景音换成了一阵轻快的鼓点。
    “艾萨克·牛顿是一个什么样的人呢?”
    “很多人对牛顿的认知大多来源於课本,例如物理学家、天文学家、数学家、哲学家等等。”
    “但是这些都只是他的职业属性的身份標籤。”
    “有的朋友也会说,牛顿发现了万有引力定律,总结了物体运动的三个基本定律,发明反射式望远镜和光的色散原理等,他是近代物理学之父。”
    “这些也只是牛顿的成就。”
    “人都是活生生的,没有人是天生的圣人。”
    “如果我们拋开这些光鲜亮丽的正面,拋开课本为我们讲述的牛顿形象,那么各位观眾再去看牛顿,还知道他是一个什么样的人吗?”
    “说到这里,大伙儿可能都迷茫了。”
    “如果是一个咱们华夏的名人,拋开正面形象,大家还能拉几句家常。”
    “比如大文豪苏軾,除了写词,他跟佛印法师斗嘴,跟朝云、张怀民的那些逸闻趣事,谁不能嘮上两句?”
    “可牛顿是个土生土长的带英人,拋开正面形象,他的真实故事对咱们就太陌生了。”
    “那牛顿若是一个华夏人,自幼生活在华夏,他会有什么样的成就?”
    “就这么说吧:”
    ““天不生我牛爵爷,官场万古如长夜!””
    ......
    这话一出,各朝各代的市井街头,茶馆酒肆里,百姓们听得一愣一愣的。
    “这牛爵爷到底是干啥的?不是说做学问的吗,怎么又扯上官场了?”
    “瞧这口气,『官场万古如长夜』,这得是多大的官啊!”
    “莫非是个只手遮天的宰相?”
    一位卖货郎嗑著瓜子,嘖嘖称奇:“乖乖,做学问能做到把持朝政,这人有点手段啊!”
    另一边,北宋年间。
    沈括盯著天幕上滚动的“万有引力”、“物体运动定律”、“光的色散”,手里的笔都停了。
    “引力?色散?”他喃喃自语,“这听著像是格物之理,可又比寻常格物深奥得多。此人竟能將天地万物之理总结成定律?”
    明朝的宋应星捋著鬍鬚若有所思道:“物理学之父?可是格物致知道理之父?”
    “好大的口气,我华夏那么多先贤格物致知都不敢號称道理之父。”
    “难不成,此人真把世间万物的运转规律都悉数摸透?”
    嘖!
    若真是这样,那老夫必定喊一句佩服,然后再在没人的地方,拉上这位牛爷:
    哥,刚才外面人多,现在就咱俩,你能把你的手稿给老弟看看吗?
    “若是牛顿生在中国,那么经典力学里推动地球的那只手,就不是上帝的,而是天子的!”
    “你牛哥啊!”
    “哦不,你牛子就是这么会来事!”
    “为什么主播要说牛顿是牛子呢?就凭咱牛爵爷的本事,若他生活在中国,混不到一个『子』的尊称,那他就不是真正的牛顿。”
    “咱们也就调侃若是牛顿生活在华夏会怎样了。”
    “但凡有人问卡文迪许之类的名人,那就真不好说了。”
    “毕竟,社恐富二代、权二代什么的,换成咱们华夏这地界,还真不一定能出头。”
    “但牛爵爷他不一样啊!”
    “咱牛爵爷可是能逼別人给他敬酒的!”
    ......
    明朝洪武年间
    朱元璋本来还美滋滋地以为这是老四家的后代,是个能帮大明管钱、做学问的大贤。可越听越不对味。
    “官场万古如长夜?”老朱脸上的横肉抖了抖,“能逼別人给他敬酒?”
    这他娘的是做学问的?这分明是个跋扈的权臣!
    朱元璋转头,恶狠狠地瞪著朱棣。
    “老四!这就是你燕王府的好后代?咱大明还没亡呢,你家这后人就敢在官场上这么狂了?”
    小朱棣根本懒得挣扎,摆烂似的说道:“儿子今年才多大,连媳妇还没娶呢,哪知道十二代以后的事啊!”
    “我看啊您老就是脚痒了。”
    说罢,他还撅了撅屁股道:“吶,在这了。”
    朱標赶紧上前打圆场:“爹,您先息怒。”
    “天幕方才也说了,这什么艾萨克·牛顿是个外邦人,根本不姓朱,是个什么『带英人』。那天幕之前说他是燕王世系,八成是后世打趣的浑话。”
    朱元璋哼了一声,顺坡下驴,但也觉得面子上掛不住。
    “外邦人?一个外邦的蛮夷,怎么还懂咱华夏的为官之道?还敢称『子』?”
    孔子、孟子、老子。
    在华夏,能称“子”的,那都是开宗立派的圣人。这外邦蛮夷凭什么?
    老朱还在不服气的闷哼,天幕画面一转,接下来讲的內容直接把大明朝的皇帝们全乾沉默了。
    “牛顿:当我看到这片土地上,每个人都在投身党爭和人身攻击,贏家权力上不封顶,有了权势甚至可以直接诛了討厌的人九族的时候,读书人原来真的可以从字面上消灭敌人呀!”
    “此时的我就知道,这个地方,我来对了!”
    “这可太適合咱了!”
    “这里简直就是搞斗爭的一片蓝海啊!”
    “大明王朝——牛子的应许之地!”
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