帕神父坐在祷告椅上问他们：“这次你们回来，是有什么重要的事情吧？”
罗善田摇摇头说：“我们不回来，我们这次是要南下关中。”
“去关中，关中这地方可不太平啊。”
“啊？”罗善田惊讶地问道：“关中还打仗吗？”
“仗早就不打了，但现在匪患严重，几乎每个县每个乡都有匪，大的啸聚万人，占据一县之地，小的也聚集有几十个，占山为王。以至於从西安到各地货物几乎不流通，商人们除了贩运大烟，別的没有不赔钱的。”
“你们如果要南下关中，可千万要小心啊。”
青虚忧心地皱起眉头：“关中的匪这么严重？现任陕甘总督就不管吗？”
“管呢，怎么不管，歷任陕甘总督都在管，但当初关中爆发了动乱，杀人者被杀者不计其数，动乱的影响如今还在继续。”
刘念安坐在旁边翻阅《隆武旧案》，正好读到了屠杀一节，跟他们眼前谈论的话题高度吻合。
清军攻破扬州城后，进行了系统性的大屠杀，这个过程持续了十天，被称之为扬州十日。
扬州城內广陵路有一条叫做清水巷的地方，是罗教在此的重要分坛所在地。
当时的罗教教主名叫罗震，他的大部分直系亲属都在扬州，罗教的许多骨干也都在史可法的军队中。
多鐸在攻城前早就知道城中有一个叫做罗教的教派，特意命令昂邦固山瓜尔佳·图赖，要针对清水巷的罗教教徒进行灭绝式的剷除。
瓜尔佳·图赖本就以残暴而闻名，他的军队也是清军中最臭名昭著的一支，得到多鐸的命令后，此人当即组成了一个砍头队，將罗教男女老少通通拉出来砍头。
即使是襁褓中的婴儿，也要抓住双腿抡在墙上摔死，孕妇也要剖开肚子，把未成形的胎儿取出扔进河沟里，也就是说清水巷的罗教成员及其后代，没有一个能活下来。
然而当时的罗教总坛位於南京，教主罗震听闻此事后，急火攻心，心肝欲裂，口中吐血半升，咬牙切齿要报此仇。
他花大力气將三百名死士训练成刺客，然而瓜尔佳·图赖一直在军中征战，根本找不到机会。
终於有一次，罗震得知消息，清军几名高层要回京接受封赏，瓜尔佳·图赖就在其中，且身边只带了一个牛录的亲兵队。
他立刻派出死士在对方的必经之路进行伏杀，然而图赖的亲兵都是久经战阵，身上还披掛全甲。在这次伏杀中，三百死士全部战死，却未能伤及图赖分毫。
罗震却有后手，这次伏杀的死士中，有几人身上种有血蛊，他们被杀的同时也施展了蛊术，导致图赖煞气入体，回京不久后便暴毙而亡。
然而事件並未结束，图赖死后尚未下葬，就因为煞气入体而发生了尸变，变成伏尸在直隶地区四处行凶。
多鐸得知此事后，亲自派人去请萨满教的大祭司和北方的一些高人，他们將图赖制住，在其身体表面纹满符咒，並且在表皮缝製铁甲。
这具尸体只听多鐸號令，成为他身边的伏尸固山將军，並被继续投放到南方作战。
伏尸这玩意也称魃，是仅次於不化骨的殭尸，它所到之处旱灾频发，却又刀枪不入，多鐸每进攻一城，便召唤图赖伏尸为先登，南明军队根本无法抵挡。
罗教教主听说后，心中追悔莫及，如果不是他对图赖施展血蛊，也不至於使他成为伏尸，到如今却成为了江南百姓的灾难。
为了灭掉这只伏尸，他决定亲自试验自己多年冥想出来的求仙办法，那就是以硝鏹水为基础，用水火相济的办法强化痛苦感官，在强烈的痛楚中尸解为仙。
这种尸解办法需要十四名玄阴女体作为引子，共同投入硝鏹池中，以极端的痛苦强化精神，最终凝聚为鬼仙。
刘念安读到这里，终於明白了，原来这方法不是黄禪道独创的，而是明末清初的罗教教主罗震所创，他只是把前人的办法拿来用了。
由於这种成仙办法太过残忍酷烈，即使成仙最多也不过是鬼仙，所以成仙的办法被罗教的后人封存。
可黄禪道是如何得到这个办法的？
先天归一教本来就是在罗教的基础上创建的，所以这东西落到黄禪道手里，也算是很合理。
他急於知道事情的后续发展，便翻开书页继续看了下去。
清军进攻广州，曾经发生过一起规模较大的啸营事件，导致两个固山的军队譁变而自相残杀。
根据活下来的当事人回忆，当晚清军大营突然起了大雾，紧接著伏尸固山將军陷入狂暴状態，见人就杀不分敌我，而当时两个固山的军队相互间都把对方当做了殭尸，不断拼斗互相残杀。
即使当时清醒的人也无法逃脱，因为两个营地都仿佛陷入了鬼打墙，士兵们无论往哪个方向跑，都会回到原地。
刘念安读到这一段，有种熟悉的感觉油然而生，让他整个人直起鸡皮疙瘩。
这不就是黄禪道两次施法所整出的混沌交征、六合崩解吗？
直到天亮时，多鐸亲率自己的本部兵马前来弹压，才將这次啸营压制下去。
事后多鐸派人前来调查，所有士兵都说是伏尸固山將军图赖最先发狂，不分敌我进行屠戮。
多鐸儘管非常捨不得这件伏尸兵器，但为了避免再次发生这样的事情，他只能忍痛召唤萨满祭司和道士，將图赖这具伏尸给销毁。
这本《隆武旧案》后面还记载了几件事，这次啸营发生后，多鐸便立刻携带厚礼前往龙虎山和茅山拜访。
此后清军继续往南征战，队伍中就多了许多道士和僧人。
后面清军进攻云贵川，曾在贵阳一带进行过一场盛大的佛道法事，道家称之为九天应元伏魔大醮，佛教称之为大威德金刚法会。
刘念安再往后面翻，发现已经是最后一页，上面只写著一段：
三月，大军驻扎黔灵山下，协助六百名僧人、一千四百名道士，以天象日全食为引，举盛大斋醮法会，至此鬼仙灭。
“至此鬼仙灭？”
刘念安看到这句话的反应无异於天雷猛降，把他的天灵盖都炸得嗡嗡作响。
他们竟然把鬼仙给灭了？
灭的是哪个鬼仙？
不用问，一定是罗教教主罗震尸解所化的鬼仙，它竟然被灭掉了。
他心底升起希望的同时又被失望所填充，希望是因为这鬼仙是可以被灭掉的，失望是因为书上所写的办法对他不適用。
他怎么能组织起佛道两家那么多人聚集举办法会？还需要日全食这样的天象条件，这期间肯定要涉及许多复杂的流程，太难实现了。
有没有什么精简的办法，能够省略许多繁文縟节，並且能避免持久消耗，在短暂的时间內完成一击必杀。
他合起书册揉了揉酸困的眼睛，目光从教堂的窗户中望出去，远处的元垴山上隱约有火把在跳动。
他愕然问道：“那座山上有人？”
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