第234章 1964年的唐人街

    第234章 1964年的唐人街
    第二天一早，吴广毅在室內做完锻炼后，徐家翁婿也都起床了。
    按照昨晚饭桌上商议的，上午他们由律师和物业二人组陪著，去政府部门办理相关手续。下午已经约好，去老徐朋友的事务所见面。
    至於戴维斯和李斯特则去公司处理股票事宜，忙好再来陪老板。
    吴广毅么，就由霞姐带著，一起逛逛久闻大名的唐人街。
    作为海外华人，把东大称呼为唐山，自称唐人，吴广毅觉得可能和洋务运动时期唐胥铁路的建设有关係。
    唐山一胥各庄的铁路是东大修建的第一条標准轨铁路，唐山机务段是伴隨唐胥铁路而生的东大最早的机务段。
    参与修筑东大第一条铁路的大部分工人可能来自唐山本地，他们中有很大一部分人，作为熟练工被引进了北美修筑铁路，成为签约华工。
    非人的待遇、超出想像的劳动强度，使大批华工倒毙於铁路上。也可能是在北美的华工受尽苦难，企盼能回东大唐山老家。
    这些现实使华工不再做发財的梦想，只是嘟囔著什么时候能再回到唐山啊。
    老一辈这里用唐山代表家乡那块土地，后来就逐渐演变为代指东大。
    此后东大就是唐山，华人就是唐人，言语间中英文夹杂就叫半唐番，混血儿也叫半唐番。李晓龙还拍过一部片子《唐山大兄》，就说的是东大来人。
    往西北方向走几个路口，满大街的中英文招牌、隨处可见的中餐馆、路边摊老板带著口音的叫卖声、身边满是黑头髮黄皮肤的华人————
    如果不是看到远处矗立的米国国旗和车辆上掛著的纽约州车牌，吴广毅会以为这里是香江某个华人居住的区域。
    唐人街位於曼哈顿南端下城，以莫特街为中心，北至坚尼街与小义大利交界；东至包厘街与曼哈顿下东城交界；南至窝扶街；西至巴士打街。
    现在唐人街的华人主要以广栋人为主，纽约的华人社会，还是一个以粤语为主的社会。
    吴广毅知道，最多3年，大批的香江人会涌入这里。带来各种口音方言，把这里变成北美最大的华人区。
    霞姐一两天就要来一次，在这个华人街区里，有她维繫一个中式家庭所想要的一切。
    她不会说英语，称呼唐人街（chinatown）叫“且乃堂”，不知道学的哪里口音。
    唐人街之所以在米国兴起，很大程度上源於米国的拍华族群主义，以及不利於文化融合的法律障碍。
    最早的唐人街出现在米国西海岸，它们很像早期欧洲移民建立的族群居住地，由修筑铁路的工人自发聚集而成。
    由於这些来做铁路工人的东大移民，需要的工资比白种人劳工低，因此白种人劳工將他们视为薪资降低和工作机会减少的罪魁。
    铁路建成后，其他產业的白种人劳工也开始担心会丟掉工作，因而导致拍华袭击数量增加，包括殴打、纵火和谋杀。
    米国国会於1882年通过了拍华的法律，拒绝在米华人加入米国国籍並限制来自东大的新移民人数。这项立法是米国第一次公开以族群为由限制移民。
    1892年，国会延长了拍华法案的时效，並要求所有米籍华人，包括在米国出生的，隨时携带有照片的身份证明，否则將会有被逮捕和被遣返的可能。
    作为回应，唐人街中的各类社团组织，开始为没有公民身份保护的移民提供服务。
    在拍华期间，住房和僱佣歧视，使东大移民无法在唐人街外居住和工作。
    除了洗衣业和餐饮业，大多数產业禁止僱佣东大移民。
    由於白种人基本上拒绝和华人一起工作，唐人街反而得以发展。东大移民必须自立门户，做自己的生意。
    十九世纪七十和八十年代，在米国西部共爆发了153起拍华骚乱，其中最骇人听闻的暴力事件发生在丹佛、洛杉磯、西雅图、塔科马和华盛顿。
    这几个西部的州通过立法禁止东大移民拥有財產。
    很多东大移民为了躲避袭击搬到东部，米国东部的唐人街其实是这么来的。
    同时，留在西部的东大移民为求自保，迁入唐人街聚群而居。
    所以最宽泛地说，唐人街是一个东大民族隔离极端形式的產物。
    从十九世纪晚期直到二十世纪四五十年代，米国社会存在著一个“排斥亚裔”的统治机制。
    先是华人，再是倪轰人，为了吃下这群人长久积累的財富，政府漠视群眾对於亚裔的压榨和剥削。
    这是一个由法律、社会实践和理念交织而成的网络，其目的是把亚裔族群拒斥於米国生活之外。
    1943年，米国废除拍华法律的时候，唐人街5000多人，只有几百名华人女性。
    因为米国不允许女性华人入境和入籍，直到二战以后才逐渐增加了女性人口。
    这才是唐人街兴起的真实由来。
    几十年前的唐人街跟后世的情况大不相同，那不是一个吃饭和买廉价纪念品的地方，而是政府遏制一个颇具威胁性族群的手段。
    莫特街这片区域在100年前是一个很偏僻的地方。那时候，这里的房租是非常便宜的。
    除了一些义大利移民愿意把房屋卖给华人，在曼哈顿岛的其他区域就很难找到愿意把房屋卖给华人的白种人房东。
    因此最初来米国纽约的华人们纷纷选择在这里落脚。与唐人街仅一街之隔有一个小小的欧陆风情的社区，被称为“小义大利”。
    华埠开埠以来就一直与“小义大利”为邻，东西方不同文化在这里比邻而处。
    50年代以前，义大利裔长期处於米国族群歧视链底端，就跟阿拉伯人、斯拉夫人一样，被当做有色人种看待，在白种人的圈子里总是混不开。
    米国移民局出版了一本名为《人种词典》的小册子，將欧洲移民细致地划分为三六九等。
    居首位的是英裔盎撒族群、德裔次之，义大利裔则是最低等的。在这种极端不友好的排外氛围下，义大利裔选择了抱团取暖以保护自己。
    而华裔是一个绝不会主动侵犯別人的族群，所以这两种人群，虽然偶尔有点小摩擦，但大部分还是和谐的共存了百年之久。
    义大利人有坐在人行道上边晒太阳边用餐的习惯，而室內的餐桌则往往无人光顾。另外周边还有犹太区和波多黎各区。
    小义大利区经常举办一些街坊活动，吸引了大量游客来游玩，他们一般都会顺便走过来华埠这边看看，这间接给华埠带来了繁荣。
    在华埠与小义大利区之间，只相隔了坚尼街，所以造就了很多华裔摊贩在坚尼街一带销售廉价的商品，一般都是游客喜欢购买的小精品或仿冒的名牌商品。