张承嗣降生后的半年，商王帝紂再次出兵东夷，国中主力尽数往东方调去。
而且自姬发孟津观兵后的这两年里，帝紂越来越荒淫无道。微子启多次规劝，帝紂没有听从，於是微子启就和太师、少师商议后离开了殷商。
比干见微子离去，箕子装疯，於是嘆息说：“君主有过错却不劝諫，这不是忠诚；施行仁义，用道义来自我约束，身为臣子，应该以死相諫。”
於是他不停地向帝紂进諫。
或许是被比乾的諫言刺激到了，帝辛对著比干发怒说：我听说圣人的心臟有七个孔窍，是真的吗！”於是杀了比干，剖开他的胸膛查看他的心臟。
比干不死还好，这一死可就害了商国。
比干是诸侯们敬畏的贤臣啊，帝紂残忍地剖开他的胸膛查看心臟。
这让那些想反叛却不敢的诸侯嗅到了时机，再加上帝紂又对东夷用兵了，张昭在得到这个消息后，第一时间求见了姬发，说：“王上，伐商的时机到了。”
太师姜尚也同样这么认为，於是一场小型朝议下来，这一年的一月，岐周出兵车三百乘、甲士四万五千人、虎賁三千人，联合庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等方国，浩浩荡荡地向东进发！
张昭身为司马，也是要跟著王师伐商的，他位於中军后方，职责是统筹全军的一切后勤调度。
粮草车队，军械补充，战马更换，伤员安置等一切要务都要经过他这里。这是他第一次真正参与到大规模军事行动中，说不紧张是假的。
但好在他有姬旦。
姬旦虽然年轻，但在调度统筹方面展现出了惊人的才能。
粮草从关中各地调集而来，在丰邑集中，再分批向东运输。
姬旦设计了一套“分段转运”的办法——沿途设多个粮站，每站存粮可供大军三日之用，各站之间用车马接续运输，既减少了长途运输的损耗，又保证了前线不断粮。
张昭看到这套方案时，心中暗嘆：这位未来的“周公”，果然不是凡人。
……
出征前夜，丰邑的张氏宅院里烛火通明。
姒好抱著张承嗣，站在正堂门口，看著张恪將一摞摞竹简和帛书搬进张昭的书房。
那些都是司马署的文书，军粮的帐目、车马的清单、兵器的库存、沿途城邑的斥候情报。
张昭坐在案前，正在最后核对一遍粮草的调配方案。
他的眉头微蹙，炭笔在木板上飞快地划过，不时停下来沉思片刻，又继续写下去。
“夫君。”姒好抱著孩子走到他身边，轻声唤道。
张昭抬起头，目光先落在儿子那张熟睡的小脸上，然后移到妻子脸上，眼中闪过一丝不忍。
“夫人，明日一早我便要隨大军东行。此去不知何时能回，家中一切，就拜託你了。”他放下炭笔，握住了姒好的手。
姒好咬了咬嘴唇，半晌才说：“夫君放心去吧。家里有叔叔照应，妾和承嗣等你回来。”
她没有哭，没有挽留，甚至没有多说一句不舍的话。
张昭知道，这不是因为她不担心，而是因为她知道作为妻子，她不能在出征前让丈夫分心。
他將儿子从她怀中接过来，抱在怀里，仔细端详那张粉嫩的小脸。
张承嗣睡得正香，小嘴微微张开，呼吸均匀。
“嗣儿，爹爹要去打一场大仗。”张昭的声音很轻，像是在跟儿子说悄悄话，“等你长大了，爹爹把这些故事讲给你听。”
婴儿睡得正香，不过脸上却掛著淡淡的笑容。
姒好站在一旁，看著丈夫和儿子，眼眶微微泛红，却始终没有让眼泪落下来。
夜深了，张昭將儿子交还给妻子，重新坐回案前，继续核对那些文书。
姒好没有回臥房，而是在旁边的席上坐下，拿起针线，为他缝製一件出徵用的披风。薑黄色的粗布，厚实耐磨，针脚密密实实。
火光跳动著，將两人的影子投在墙上，一大一小，安静地挨在一起。
……
行军途中，姬发让巫者占卜，得到的龟兆不吉，之后途中又遭遇了暴风骤雨，军心一度出现了动摇，幸好张昭和姜尚力劝姬发继续进发。
此后，风雨停歇，大军一路势如破竹，没有遇到什么抵抗。
十二月戊午日，军队全部渡过大河，抵达盟津渡，临近的诸侯均已到达，姬发於是与诸侯行“孟津之誓”，以宣告天下。
这孟津之誓就是尚书里面记载的泰誓三篇。
之后，大军继续从孟津出发，於二十七日黎明前，通过急行军的方式，很快便打到了离朝歌仅有七十余里的牧野。
这时，得知急报的商王帝紂已匆匆忙忙地从东方返回，集合起了十七万人，对外號称七十万，前来牧野与姬发的军队摆开了决战之势！
而姬发左手拿著黄色大斧，右手举著军旗指挥军队，说：“多么遥远啊，西方大地的人们。”
“啊！我友邦的君主们，臣子们，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，以及庸国、蜀国、羌国、髳国、微国、卢国、彭国、濮国的人们。”
“举起你们的戈，排好你们的盾，竖起你们的矛，我在此起誓。”姬发说：“古人曾说过：“母鸡不在清晨报晓。”
“母鸡如果在清晨报晓，这个家庭就要衰落了。』现在商王子受，只听从妇人的话语，废弃对祖先的祭祀，不再过问，废弃同族的长辈兄弟，不再任用。”
“只对四方诸侯国里罪恶多端的逃犯，又是推崇又是尊重，又是信任又是委任，让他们做大夫、卿士，这些人对百姓残暴不仁，在殷商的城邑违法作乱。”
“现在我姬发奉行上天的惩罚。今天的战斗，前进不超过六步、七步，就要停下来整顿。”
“努力吧將士们！交战不超过四次、五次、六次、七次，就要停下来整顿。”
“努力吧將士们！你们威武雄壮，如虎如貔，如熊如羆，向商的郊野前进。”
“不要攻击从敌人那里投降的人，让他们为西土役使。努力吧將士们！你们若是不努力，自身就会被敌人杀害。”
姬发作誓后，亲自率领三百辆战车、三千名勇士，与帝紂交战於牧野。
帝紂军中，多是东夷奴隶，这些人纷纷临阵倒戈，使得商军阵型大乱，因此为周军所败！
牧野战败之后，帝紂逃回朝歌，发现部眾皆散，自觉已是回天无力。
於是，不想受辱的他，穿上了宝玉衣，来到了鹿台之上，自焚而亡。
姬发到达朝歌，朝歌的百姓都在郊外等待。於是姬发派大臣们告诉朝歌的百姓说：“上天降下福泽！”
商人再次跪拜叩头，姬发也回拜还礼。进城后，姬发到达帝紂自焚的地方。寻到了帝紂的尸体，姬发亲自向帝紂的尸体射了三箭，然后走下车，用轻吕剑刺了几下，用铜斧砍下帝紂的头颅，悬掛在大白旗之上。
隨后姬发来到帝紂的两个宠妾的住所，两人已经上吊自尽。姬发又向她们射了三箭，用剑刺了几下，用黑斧砍下她们的头颅，悬掛在小白旗之上。
做完这些后，姬发离开商都回到军中。第二天，清扫道路，修缮祭祀土神的地方以及商紂的王宫。到了约定的时间，一百名勇士举著云罕旗在前面开路。
姬发的弟弟叔振鐸为姬发驾车，姬旦握著大鉞，毕公握著小鉞，站在姬发的左右。
张昭、散宜生、太顛、閎夭都持剑护卫姬发。进入社庙后，姬发站在社庙的南面、亲兵的左面，左右护卫都跟隨著他。
毛叔郑捧著净水，卫康叔將草蓆铺好，召公奭帮忙献上供品，师尚父牵著祭祀用的牲畜。
尹佚诵读书简上的祭文，说：“殷商的末代子孙名叫紂，他毁弃先王圣明的德行，怠慢神灵不去祭祀，祸害商邑的百姓，他的罪行清清楚楚被天皇上帝所了解。”
於是姬发再次叩拜稽首，说：“敬奉天命废除殷商，接受上天圣明的意旨。”姬发又再次叩拜稽首，然后离开社庙。
姬发將殷商的遗民封给商紂的儿子禄父进行管理。由於新的殷国刚刚建立尚未安定，姬发就让他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄父治理殷国。
不久，命令召公解除箕子的囚禁，命令毕公解除百姓的囚禁，在商容的閭里树立標誌进行嘉奖。
命令南宫括將鹿台的钱財分出去，將巨桥的粮食发出去，用来救济贫弱的百姓。
命令南宫括、史佚展示九鼎、宝玉。命令閎夭重修比乾的坟墓，命令宗祝在军中进行祭祀。
至此，延续了六百多年的殷商王朝，就此隨著帝紂的自焚而彻底灭亡，史称“武王克殷”！
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“紂愈淫乱不止。微子数諫不听，乃与太师、少师谋，遂去。”——《史记·殷本纪》
“惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作泰誓三篇。”——《尚书·泰誓》
“武王戎车三百两，虎賁三百人，与受战於牧野，作牧誓。牧誓：时甲子昧爽，王朝至於商郊牧野，乃誓。王左杖黄鉞，右秉白旄以麾，曰：逖矣，西土之人……”——《尚书·牧誓》
“武王弟叔振鐸奉陈常车，周公旦把大鉞，毕公把小鉞，以夹武王。文昭、散宜生、太顛、閎夭皆执剑以卫武王。既入，立於社南，大卒之左，右毕从。”——《史记·周本纪》
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